下列关于宗法制的表述，不正确的是（）A．宗法制是把血缘纽带同

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下列关于宗法制的表述，不正确的是（）　　

A．宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度　　

B．大宗与小宗之间既是家族等级关系也是政治隶属关系　　

C．各级贵族均享受世卿世禄制度　　

D．嫡长子都被称为大宗

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春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明

A．周王室权威至高无上	B．中央集权制度得到巩固
C．大国已取代周天子的地位	D．大国开展争夺霸权的斗争

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西周时“一人(踏)耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，有田百亩”。引起这一变化的根本原因是

A．公田变为私田	B．铁器牛耕的推广
C．国家走向统一	D．中国原始的自然崇拜

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“昔者天子有争（同诤，下同）臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国。材料说明“争臣”

A．有利于对各级官员的监察	B．有利于对天子诸侯的谏议
C．从法律上真正约束了王权	D．防止了各级政府决策失误

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《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

A．否定天命神权，重视伦理道德	B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度	D．反对暴政，以儒家思想治理天下

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述他认为的中国“第一个王朝”的：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……依材料推断，作者认为的中国“第一个王朝”应是

A．夏朝

B．商朝

C．周朝

D．秦朝

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