顾炎武在《日知录》中说不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之

顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是

A．先秦儒学

B．汉代经学

C．隋唐佛学

D．宋明理学

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相关试题

民国时期著名的军事理论家蒋百里先生曾说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，
其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

A．文艺复兴启蒙运动	B．文艺复兴宗教改革
C．宗教改革启蒙运动	D．启蒙运动资产阶级革命

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在雅典，每一个能够实际完全享有参政的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，
而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过：“假
若没有充足的粮食存结起来，……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”由此可
见

A．财力限制了雅典人的民主权利

B．雅典盛行军国主义

C．雅典民主排斥外邦人和奴隶

D．雅典的农业十分落后

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《英国政治制度史》中说：“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无
法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就
越明显。”这种革命性主要表现为

A．国家权力的重心决定性地自国王转至议会

B．推翻了封建专制王权，建立了议会制共和国

C．实现了从传统社会向近代民主社会的转变

D．工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权

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《马克思恩格斯全集》中称：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和
冲突的十分经典性的法律表现，以至一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”材
料表明罗马法

A．巩固罗马的统治，维护奴隶主贵族的利益

B．是私有制社会法律的总结，推动法学研究

C．促进社会稳定和帝国境内各民族的共同发展

D．为近代欧洲大多数国家的立法奠定了基础

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《史记集解》“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独
以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。该材料反映了

A．秦朝时期人们以金玉为印

B．秦以前玉玺为皇帝独有

C．皇权为民，与民共享

D．皇权至上，皇帝独尊

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