公元前5世纪,雅典军队统帅尼西阿斯曾言:“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指
安德森认为“很多吊诡的是,前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上,最能解释安德森这一疑问的制度是
“分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性,至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为具有当时社会“合法性”的是
农历纪年也就是干支纪年,俗称阴历。公元纪年与干支纪年的换算方法是,首先将天干、地支编号----甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别为4、5、6、7、8、9、10、1、2、3。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为4、5、6、7、8、9、10、11、12、1、2、3。如要将公元纪年换算成干支纪年,以公元年的尾数在天干中找出相对应的天干,然后将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支。这样,公元纪年就换算成了干支纪年。依此方法换算,民国元年为农历什么年?
某同学在学习《世界经济的区域集团化趋势》时,做了以下笔记,他所描述的是( )
台湾著名女作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到:“国际化的意思,不是把自己淘空,更不是把自己的内容换成别人的内容。……国际化是设法将铁轨铺好,找到衔接的地方,却不是把火车装进别人的货物。”她主要强调了经济全球化背景下( )