有的学者将春秋与战国时期的各种思想流派分别描述为：全面归服自

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有的学者将春秋与战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是

A．道、法、墨、儒

B．道、法、儒、墨

C．法、儒、道、墨

D．儒、道、墨、法

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1839年《澳门新闻报》报道说：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反……。”“林总督”“相反”的“行事”是指（　　）

A．虎门销烟	B．抗击英国侵略者
C．编译《四洲志》	D．主张学习西方政治制度

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“新的力量和新的学说已经兴起，向19世纪正统的自由主义挑战。乌托邦式的以及其他的社会主义者已经发射了若干小排炮，现在轮到大炮开火了。”“大炮”是（　　）

A．启蒙思想　　

B．生物进化论　

C．空想社会主义

D．科学社会主义

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下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有（　　）

A．①②③　　

B．②③④　　

C．①②④　　

D．①③④

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某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似（　　）

A．亚里士多德　　

B．普罗泰格拉　

C．苏格拉底　

D．柏拉图

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1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（　　）

A．教会是否腐败	B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救	D．《圣经》能否作为信仰的基础

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