阅读以下材料：
材料一 李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广州，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”
——陈旭麓
材料二 康有为“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸”。 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。”
材料三 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。
请回答：
（1）材料一、二的观点各属于那一派别? 各提出了怎样的主张?
（2）根据材料二分析康有为思想的特点及原因？
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？
（4）请根据以上材料指出中国近代向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
阅读下列材料
材料一 江泽民在“十五大”的报告中指出：“辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，……为中国革命的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。
”
材料二 皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了，如今都可以打倒，那么，还有什么陈
腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说，没有辛亥革命，就没有五四运动。
材料三 胡绳在《中国共产党七十年》中指出：“中华民国的成立并没有给人们带来预期的民族独立和社会进步。”
请回答：
（1）依据材料二分析说明，为什么说“没有辛亥革命，就没有五四运动”？(6分)
（2）材料一与材料三的评价是否矛盾？你如何理解材料三对中华民国成立的评价？(6分)
阅读下列材料
材料一 雅典伯利克里时期选民在城邦总人口中的比重
材料二 英国选举权的改革年表
| 时间 |
情况或改革措施 |
| 1832年 |
在市镇中，年收入在10镑以上的房户主和年付10镑以上房产租税者，在郡乡中，年付10镑田土租税的六十年长期田地租用者、年付50镑田土租税的短期田地租用者及年付2镑地税的自有土地者皆享投票权。 |
| 1884年 |
无论是在郡和自治市，每年只要有10英镑价值的任何土地或住房的人即有选举权 |
| 1918年 |
英国30岁以上有一定财产的妇女首次获得选举权 |
| 1969年 |
凡是年满18周岁的英国 公民，不分男女，都有权参加下院的选举 |
材料三 美国选举权的改革年表
| 时间 |
情况或改革措施 |
| 1787年 |
宪法规定：各州（有选举权的）人口数，按自由人总数加上所有其他人口（指黑人人口）的五分之三予以确定。自由人总数……不包括未被征税的印第安人。 |
| 1920年 |
国会批准第19条修正案,赋予妇女选举权 |
| 1970年 |
国会批准1869年提出的第15条修正案，赋予各种种族肤色公民平等的选举权 |
| 1971年 |
通过第26条修正案，年满18周岁的公民都获得选举权 |
材料四 当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是到来的时间有早有晚而已。
——据(法)托克维尔《论美国的民主》
请回答：
（1）古代雅典民主政治中哪些人不享有民主权利？(3分)
（2）近代以来，英美两国选举资格的规定有怎样的变化？(9分)
（3）选举资格规定的变化，反映了近代民主政治演变有怎样的趋势。(2分)
历史的进程存在普追规律，历史的大势又是“一”与“多”的综合，历史演进的普遍法则是通过诸多特殊道路得以体现的。结合所学知识，回答相关问题。
（1）新航路开辟后，英国、美国、德国各自通过怎样的方式走上资本主义道路？扼要分析这些道路产生的共同原因。
（2）指出20世纪六、七十年代，世界历史由“一”走向“多”在政治方面的表现，这种多极化趋势对国际格局产生了怎样的影响。
（3）1990年代以来，政治多极化和经济全球化趋势都在加强，中国不断的调整自己的内政与外交，积极融入这种趋势，试结合20世纪八九十年代以来的经济与外交的重大史实说
明。
西欧从15世纪以后，逐渐确立了领先世界的优势，其主要原因就在于不懈的制度、思想、科技的创新。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 1688年，迫于王权膨胀和天主教在英国复活的现实危险性，议会中的辉格党和托利党联合起来，向荷兰的执政威廉亲王发出邀请，请他到英国来接管王位……威廉接受邀请后率大军在英国登陆……根据议会条件，威廉接受了《权利法案》，随后和妻子玛丽（詹姆
士二世的女儿）一同登上了英国王位。 ——《英国：在传统与变革之间》
材料二 （启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治
方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” ……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——《全球通史》
材料三 受文艺复兴的影响，16～17世纪欧洲发生科学革命，现代科学诞生。17世纪英国成为世界科学中心。18世纪下半叶英国发生第一次工业革命，工业现代化启动。继英国以后，18世纪法国成为世界科学中心，启蒙运动的中心从英国转移到法国，并达到高潮，引发法国大革命，“
自由、平等、博爱”的民主精神传遍欧洲。……19世纪德国成为世界科学中心，德国是19世纪末第二次工业
革命的中心之一，她仅用40多年时间（1871～1913年）就成为欧洲头号工业强国。
——《中国现代化报告2002·知识经济与现代化》
材料四 科技、工业和政治领域内发生的这三大革命使欧洲获得了影响和支配世界的势不可挡的力量。……西方确立了它在世界政治、经济、军事、文化领域的优势，并对世界产生了深远的影响，从而强有力地推动了全球一体化进程。
——《世界通史教程·近代卷》
（1）依据材料一，概括英国在政治制度方面有哪些创新？
（2）依据材料二指出启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的主要表现。
（3）依据材料三指出17—19世纪世界科学中心发生了哪几次转移并简要概括历次转移产生的主要影响。
（4）综合以上材料指出西方是如何确立其优势地位的？对世界产生了怎样的影响？
阅读下面材料，回答相关问题：
材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着1 9世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。” ——《光明日报》
材料三 有学者指出，孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出
了“五族共和”，最后提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”。
材料四 1924年2月，孙中山在演讲中说：“列强因为恐怕我们有了这种思想，所以便生出一种似是似非的道理，主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年，主张新文化，反对民族主义，就是被这种道理所诱惑。但是这种道理，不是受屈民族所应该讲的，我们是受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配来讲世界主义。”
（1）结合所学知识，说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。根据材料一，比较民族主义在19世纪中期前后的区别。（4分，不得抄录原文。）
（2）根据材料二，指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”？结合所学知识，分析其影响。
（3）从上述材料对“民族主义”概念理解的角度，理解材料三中“孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用”
（4）根据材料四说明孙中山反对世界主义的理由。此时，孙中山在民族主义问题上有何重大动作？
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