马克垚在《世界文明史》中说：18世纪末叶以后，华夏文明日益感

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马克垚在《世界文明史》中说：“18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界……是依靠它运用有组织的暴力优势，这在……两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是：

A．西方工业文明冲击中华文明的手段比较单一

B．“文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞

C．西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源

D．西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力

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下列对第二次工业革命中电的发明及运用的叙述，不正确的是( )

A．发电机的使用标志着电力时代的到来

B．电力的广泛应用与美国爱迪生的创造发明密不可分

C．人类从此结束了航运史上的帆船时代

D．人类从此进入了万家灯火、通讯便捷的新世界

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“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。……”这段材料出自 ( )

A．卢梭

B．伏尔泰

C．康德

D．孟德斯鸠

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马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（）

A．独立的思考与自主的精神	B．君主的权力与党派的信仰
C．国家的意志与精神的寄托	D．权威的判断与历史的传统

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康德在哲学方面的贡献是( )

A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

B．使哲学真正成为一门独立的学科

C．其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位

D．创立了逻辑学

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马丁•路德改革和加尔文改革的相似点是( )
①都主张“因信称义”
②否定天主教的等级制度
③都创立了不受罗马教皇控制的新教
④改革都在德国进行

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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