赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是 （ ）
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |
相关试题
下图中圈出处我国建交高潮出现的主要原因是
| A．中国开始以大国身份走向国际舞台 | B．台湾当局非法占据联合国席位的局面结束 |
| C．中日、中美两国正式建立了外交关系 | D．开展以联合国为中心的多边外交 |
毛泽东在《新民主主义论》中指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映”。下列搭配正确的一组是
①百家争鸣——春秋战国时期，社会大变革
②新文化运动——辛亥革命后，民族资本主义经济进一步发展
③“双百”方针——三大改造完成，社会主义制度初步建立
④《人间喜剧》——19世纪中叶，欧美资本主义国家社会矛盾日趋复杂尖锐
| A．①②③④ | B．①③ | C．①②④ | D．②③④ |
京师大学堂的管学大臣孙家鼐曾说：“乙未和议成后，士大夫渐知泰西之强……颇有上书言之者”。这里“乙未和议”的结果是
| A．允许宁波等地对外通商 | B．允许列强在华开设工厂 |
| C．允许列强在华驻扎军队 | D．允许列强享有领事裁判权 |
“制造尚松江，浆染尚芜湖”这一现象，最能说明明清时期的江南手工业：
| A．产品质量有了很大提高 | B．地区、行业间社会分工的发展 |
| C．织造技术领先全国其他地区 | D．产品商品化程度比较高 |
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