韩非在批评某家学说时说:举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。

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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是

A．法家学说

B．道家学说

C．儒家学说

D．墨家学说

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下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要
第四个时代人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第七个时代科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
这表明作者认为

A．判断是非的标准是“人”自己	B．科学技术不断推动人类社会进步
C．东西方文明相互交流不断融合	D．历史是人类理性不断解放的过程

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中世纪以来世界金融中心的变迁经历了从以佛罗伦萨等独立城市为中心的“北意大利金融”，发展到以阿姆斯特丹为中心的“荷兰金融”，最后到以伦敦为中心的“英国金融”和以纽约华尔街为中心的“美国金融”。这个变迁过程说明世界金融中心的形成

A．发端于新航路开辟	B．受世界贸易和生产力发展支配
C．始终依靠殖民扩张	D．呈现由多极化到单极化的趋势

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“俄国十月革命不是马克思主义原本意义上的社会主义革命，即资本主义已经不能容纳生产力的发展而被社会主义取代的革命，而是在俄国以资本主义方式进行的传导型现代化受到阻碍的背景下发生并取得成功的。”该材料反映十月革命的伟大意义在于

A．是列宁主义的伟大胜利	B．建立了世界上第一个社会主义国家
C．开创了现代化的新模式	D．推动了殖民地半殖民地的独立运动

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英国皇家学会会员钱乘旦教授认为：“法国大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后法国就确立起议会制度，不再发生革命了。”这段阐述中凸显了

A．革命的风暴到此结束	B．资产阶级共和派完全掌握了政权
C．经济发展直接导致政权突变	D．各政治派别认同了宪法的价值

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柏拉图曾说：“在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此，他认为雅典民主制

A．把权力关进了笼子	B．真正体现了人民当家作主
C．存在民主泛滥弊端	D．提供了集体管理的新形式

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