阅读下面的文言文，回答问题。
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语·宪问》）
（孟子）曰：“且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”（《孟子·公孙丑下》）请分别概括孔子、孟子对于古今学者和古今君子的看法，并指出他们看法的相同点。
古之君子，其过如日月之食，可为何“及其更也，民皆仰之”？请作简要分析后结合上述材料谈谈今之学者在这方面该如何去实践。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
欲为君尽君道，欲为臣尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也，不以尧之所以治民治民，贼其民者也。（《孟子·梁惠王上》）
谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极①之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？
（《孟子·离娄下》）
【注】①极：穷困，这里作使动用法，意思是使其处境极端困难。下列有关上面两个选段内容的分析，不正确的一项是（）
| A．孟子认为，舜事尧是为臣的行为准则，尧治民是为君的行为准则。 |
| B．孟子认为，历史榜样是人们效法和遵循的准则，不依榜样行事，就会失去规范。 |
| C．孟子用对比的手法一正一反地告诉齐宣王如何才能让臣子在他死后为他服孝。 |
| D．孟子用“寇雠何服之有”这个反问句向齐宣王强调了应该向臣子让步的重要性。 |
上面两个选段内容所体现的孟子思想有何相同之处？请简析。
简答题。（两题选做其中一题）
（1）“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这副对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。(5分)
答：
（2）《三国演义》第五十五回：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”周郎的“妙计”是什么？又为何“陪了夫人又折兵”？请简要叙述。
答：
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)
孟子谓戴不胜①曰：“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸?”曰：“使齐人傅之。”
曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳②之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善?在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善?一薛居州，独如宋王何?” (《滕文公下》6.6)
【注释】①戴不胜：人名，宋国大臣②庄岳：齐国一个繁盛街道的名称
（1）从“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣”一句中，可概括出成语；孟子运用方法，向戴不胜提出了的建议。
（2）请概括选段的主旨并简要分析。
简答题。（选做一题）选（）题
（1）“我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！”这话是谁说的？事情经过如何？（《红楼梦》第46回）
(2) 探春采取什么措施改革大观园？效果如何？（《红楼梦》第56回）
选（）题
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