君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标

君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后 “站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是

A．中央集权日益加强	B．君主专制不断强化
C．内阁制度日渐成熟	D．丞相被废，六部地位极低

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相关试题

中央集权相对于地方分权而言，是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度，下列说法正确的是（　）

A．中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家

B．秦王嬴政统一中国后建立中央集权制，从此中国历史进入黑暗时代

C．商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期

D．周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制

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古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是（　）

A．主张法律面前人人平等	B．保护所有人的私有财产
C．反对私有制基础上的人人平等	D．主张消除阶级压迫

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“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这一天是民间传说“龙抬头”的日子，也称为“春龙节”，人们用许多美食祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。从节日的起源看，形成这一风俗的主要因素是　（）

A．宗教习俗

B．农业生产

C．祭祀祖先

D．纪念庆典

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胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）

A．民主科学，自由平等	B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新	D．开设议院，变法图存

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“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

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