由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是

更新 2022-09-03
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难度较易
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A．周王——卿——诸侯——士	B．周王——诸侯——卿大夫——士
C．周王——诸侯——士——大夫	D．周王——大夫——士——卿

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相关试题

《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明（）
①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变
②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因
③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异
④黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

题型：未知
难度：未知

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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是（）

A．普罗塔戈拉	B．梭伦
C．彼特拉克	D．苏格拉底

题型：未知
难度：未知

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赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（）

A．反君主的民主革命	B．反教皇的宗教斗争
C．反专制的政治斗争	D．反宗教的民族革命

题型：未知
难度：未知

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欧洲启蒙思想家大都认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张（）

A．建立有效机制，实现权力制衡

B．推翻君主制，建立共和制

C．取消国家机构，实现公民自治

D．消灭私有制，实现社会平等

题型：未知
难度：未知

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黄仁宇曾说：“他的学说破坏性强而建设性弱……当他发现自己的学说没有付诸实施的可能，他就只好把它美术化或神秘化。”文中的“他”是（）

A．董仲舒

B．朱熹

C．李贽

D．王阳明

题型：未知
难度：未知

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