《海国图志》中记载：(某国)都城有公会所，内分两所，一曰爵房

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《海国图志》中记载：“(某国)都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推举有才识学术者处于。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最有可能的是

A．英国的议会制	B．法国的共和制
C．美国的三权分立制	D．德国的二元制君主制

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在楚汉战争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于

A．《石氏星表》

B．《九章算术》

C．《授时历》

D．《氾胜之书》

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18世纪法国启蒙思想的传播导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国；而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是

A．中国思想家们的思想产生的时间较早

B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C．当时中国的科技水平远远落后于法国

D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治构想

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下列对李贽及其思想的评价，正确的是

A．非议孔子，是对传统文化的否定	B．“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子
C．“敢倡乱道，惑世诬民”是李贽的主张	D．具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神

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佛教能在中国广为流传，但始终没有取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其关键是

A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想

B．历代都有信奉儒教思想的人做大官

C．儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制的需要

D．儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护

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“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是

A．朱熹

B．孟子

C．董仲舒

D．荀子

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