从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
| A．②④ | B．①②④ | C．①③ | D．①②③ |
相关试题
下图是北美洲伊斯帕尼奥拉岛（即海地岛）1493—1570年人口变化图，导致这一变化的主要因素是 
①殖民者残酷的奴役剥削 ②大批土著被贩卖到欧洲
③传染疾病的肆虐 ④工业生产污染严重
| A．①②④ | B．①③ | C．②③ | D．①③④ |
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明
| A．民主政体下希腊人不受法律约束 |
| B．古代希腊人没有任何法律观念 |
| C．智者学派反对法律对人的约束 |
| D．智者学派忽视了社会道德建设 |
陈云同志说：“市场与计划二者就像鸟与笼子的关系一样，要让鸟飞，但只能在笼子里飞，否则鸟就飞跑了。如果鸟是搞活经济的话，那么笼子就是国家计划。搞活经济、市场调节，只能在计划许可的范围内发挥作用，不能离开计划的指导。”上述说法与我国哪一时期的经济政策最为吻合
| A．20世纪60年代 | B．20世纪70年代 |
| C．20世纪80年代 | D．20世纪90年代 |
1961年，我国开放了集市贸易41437个，1962年为38666个，在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是
| A．目的是改变生产资料所有制 | B．解决了市场机制的运用问题 |
| C．政府对经济政策进行调整 | D．有利于市场经济的发展 |
粤公网安备 44130202000953号