“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是
| A．君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟 |
| B．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| C．利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 |
| D．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 |
相关试题
下侧为古代雅典居民结构比例图。观察图示信息，关于雅典民主与居民的政治联系，
下列叙述准确的是
| A．雅典超半数的居民拥有公民权 |
| B．自由民是雅典民主的社会基础 |
| C．少数奴隶主贵族独享雅典民主 |
| D．外邦人享有雅典最广泛的民主 |
下图是l971年11月8日，美国《时代》周刊封面上刊登的周恩来头像图片，图片的右上角写有这样一句话：“The Chinese Are Coming(中国人来了)”。美国人之所以给图片加上这句话是基于
| A．中国以五大国身份参加日内瓦会议 |
| B．中国在联合国合法席位的恢复 |
| C．中日邦交正常化的实现 |
| D．中美两国正式建交 |
戴高乐认为：“不应该单单从不同意识形态和不同制度的对抗这个角度来处理东西方之间的关系”。下列新中国外交方针政策可支持这一论断的是
| A．另起炉灶 | B．打扫干净屋子再请客 |
| C．一边倒 | D．和平共处五项原则 |
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