冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．倡导“自由”“平等”思想 | D．对传统儒家思想的批判继承 |
相关试题
下列关于非暴力不合作运动的叙述正确的是
| A．一战期间发展为全国性的抗英运动 |
| B．甘地的非暴力理论来源于政治斗争的经验教训 |
| C．甘地提出的非暴力不合作运动一开始就提出了独立的目标 |
| D．甘地一共领导了三次大规模的不合作运动,沉重打击了英国殖民统治 |
1940年4月1日，国民政府正式发布训令，尊称孙中山为中华民国“国父”，通令全国一体遵行。对该训令发布的目的理解最为准确的是
| A．国民党以法律的形式将“国父”尊称确定下来 |
| B．体现出国民党人对孙中山的崇仰之情 |
| C．国民政府有借此凝聚国人力量、激励抗战士气的现实考虑 |
| D．国民党借此打击限制共产党抗日力量的壮大 |
胡锦涛同志在纪念辛亥革命一百周年大会上说“……孙中山先生站在时代前列，‘适合世界之潮流，合乎人群之需要’……。”符合当时世界之潮流的是
①发展资本主义经济 ②确立资本主义制度
③传播民主自由思想 ④大力开拓世界市场
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
1924年10月，孙中山告诫国民党员：“来者不拒，所以昭吾党之量能容物，而开将来继续奋斗之长途。吾党之新机，于是乎在。彼此既志同道合，则团体以内无新旧分子之别。在党言党，唯有视能否为本党、为主义负责奋斗而定其优劣耳。”这表明孙中山
| A．提出“新三民主义” | B．维护国民党的统治地位 |
| C．反对破坏国共合作 | D．希望实现国共合作 |
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