同强盗握手，正是为了最后消灭强盗!这是尼克松到访中国的那一天

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“同强盗握手，正是为了最后消灭强盗!”这是尼克松到访中国的那一天，刊登在《参考消息》头版的列宁语录；“不入虎穴，焉得虎子”则是中国重返联合国时选登在该报同一位置的毛主席语录。对上述现象的理解不正确的是

A．中国对当时西方主导的世界体系的态度并没有根本性变化

B．反对霸权主义，维护世界和平是中国当时的外交政策

C．文化大革命“极左”思潮在外交领域有所反映

D．中美关系的改善在当时是权宜之计

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在《清高宗实录》、“文景之治”、“永乐大典”三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是:

A．谥号、年号、年号	B．庙号、谥号、年号
C．年号、尊号、庙号	D．尊号、谥号、庙号

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古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自

A．官名

B．爵位

C．谥号

D．行业

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柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意

A．郡县制与秦末农民战争没有关系

B．七国之乱因汉初分封而爆发

C．郡县制有利于中央集权统治

D．郡县制取代分封制是历史的必然

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柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在

A．百姓不再是封君的属	B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一	D．依据才干政绩任免官吏

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

A．宗法制

B．郡县制

C．君主专制

D．中央集权制

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