《礼记•礼运》把禹作为天下为家的小康之世的开端，以区别于禹以

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更新 2022-09-03
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《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（）

A．禹死后启继位

B．建立武装

C．设置官职

D．制定刑法

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公元前445年,罗马废除了贵族与平民不能通婚的旧法;公元前367年,又以法律的形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利。对上述变化的理解正确的是( )
①罗马调整相关法律条文的初衷是缓和社会矛盾
②法律的调整实现了罗马贵族与平民权利的平等
③法律的调整在一定程度上适应了平民的要求
④法律的调整反映出维护社会成员的平等是罗马法的重要社会功能

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①③④

题型：未知
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德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念（）

A．私有财产神圣不可侵犯	B．以牙还牙，以眼还眼
C．人人平等，公正至上	D．礼不下庶人，刑不上大夫

题型：未知
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西方法律大多继承了古罗马法。古罗马法规定的基本制度和原则，今天依然起作用的是（）
①陪审制度 ②律师制度 ③“不告不理”的原则 ④三权分立的原则

A．①②③

B．①②③④

C．②③

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是 ( )

A．体现了奴隶制法律的严酷性

B．表明了雅典物质文化水平较低

C．是雅典维护民主政治的手段

D．反映了雅典民主政治的充分成熟

题型：未知
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标志着罗马法体系最终完成是（）

A．《十二铜表法》制定	B．罗马公民法的制定
C．罗马万民法的形成	D．查士丁尼法典的编成

题型：未知
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