董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（ ）
| A．在苟子人性论的基础上创立“天人合一”思想 |
| B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想 |
| C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙 |
| D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位 |
相关试题
“文化大革命”后，在思想理论界开展的关于真理标准问题的讨论，是一次深刻的思想解放运动，因为它
| A．系统地批判了“文化大革命”以来的“左”的错误 |
| B．重新确立了实事求是的马克思主义思想路线 |
| C．停止了“以阶级斗争为纲”的错误方针 |
| D．形成了建设有中国特色的社会主义理论 |
1971年，周恩来接见来访的美国乒乓球代表团时说：“你们这次来，打开了两国人民友谊的大门。”这反映出当时中美关系解冻的特点是（）
| A．以民促官 | B．以官带民 | C．官方交流 | D．国际推动 |
下图是1971年11月8 日美国《时代》周刊封面上的周恩来。左上角写着：“The Chinese are coming”，美国人发出这样的感慨主要是因为（）
| A．周恩来出席日内瓦会议 |
| B．中国恢复在联合国的合法席位 |
| C．中美关系开始正常化 |
| D．美国乒乓球队访华 |
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