战国以前，百姓是对贵族的总称；战国以后，百姓成为民众的通称。

首页 / 高中历史 / 试题详细

战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是

A．分封制的加强	B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现	D．井田制的推行

登录免费查看答案和解析

相关试题

著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标是（）

A．挽救中华民族危亡	B．实行君主立宪制度
C．推翻清政府的统治	D．建立资产阶级共和国

收藏答案/解析

“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”据此可知，孙中山的民族主义（）

A．要求推翻满清政府的民族压迫政策

B．主张反帝，谋求民族的自由与独立

C．认识到工农是中国革命的真正力量

D．强调平民阶级组织的基本民主权利

收藏答案/解析

17世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子说成是变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人则提出了“打倒孔家店”的口号，这三种观点在本质是（）

A．是自相矛盾的

B．都具有反封建的进步意义

C．都反映了资本主义萌芽发展的要求

D．李贽进步、康有为反动、陈独秀激进

收藏答案/解析

陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明：（）
①新文化运动把斗争目标直指孔教
②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立
④全盘否定了儒家文化

A．①②

B．①②③

C．③④

D．①②③④

收藏答案/解析

陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值重建”指的是（）
①用科学理性取代传统权威 ②用个性解放取代礼制禁锢
③用自我价值取代宗族本位 ④用民主自由取代专制独裁

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

收藏答案/解析