1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务府通知革除前清官厅称呼文》，文中指出“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等称呼，受之者，增惭；施之者，失体，义无取焉……嗣后各官厅人员，相称咸以官职，民间普通称呼曰先生、曰君，不得在沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种
| A．自由的观念 | B．平等的观念 | C．博爱的观念 | D．互助的观念 |
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根据所学知识判断，下表应该是对哪一个重要概念的解析
| 项目 |
含义 |
目的 |
本质 |
地位 |
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| 内容 |
人的思考、判断 |
保障人的自然权利 |
资产阶级民主科学 |
启蒙运动的旗帜 |
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| 方法 |
人的思考一一怎样思考(科学)一一思考什么(人的权利)
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有学者认为：“18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，……追逐功利、享受生活，建立‘理性王国’。不难看出，启蒙运动实质上正是在新历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。”这里的“延续”是指
| A．构建资本主义制度 | B．重走文艺复兴之路 |
| C．反对私有制 | D．追求生活享受 |
达·芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于
| A．都出现了雇佣关系 | B．社会思潮的变化 |
| C．社会上层的倡导 | D．商品经济的发展 |
达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来，以她无与伦比的美丽，令无数人为之倾倒。请你结合当时的社会状况，以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在
| A．理性在艺术造型中的体现 |
| B．人体在艺术造型中的美化 |
| C．人性在艺术造型中的觉醒 |
| D．艺术开始由世俗走向神坛 |
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