梁启超在一封家书中写到：“时局变迁极可忧，北（洋）军阀末日已到，不成问题了。北京政府命运谁也不敢作半年的保险，但一党专制的局面谁也不能往光明上看。尤其是利用工人鼓动工潮……结果闹到中产阶级不能自存，而正当的工人也全部失业。”这封家书的内容主要反映了梁启超( )
| A．对南京国民政府的不满 | B．对当时国民革命产生的忧惧 |
| C．对国共两党合作的肯定 | D．对革命统一战线的否定 |
相关试题
下一图片描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景，它们反映了那个时候西欧知识阶层的
| A．发展资本主义的信心 | B．复兴古希腊罗马文化的信心 |
| C．对宗教信仰的渴望 | D．对思想自由和解放的渴望 |
王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是
| A．“理” 与“气”的地位 | B．是否反映人民群众的要求 |
| C．唯物与唯心 | D．是否能辩证地看问题 |
亚洲许多国家深受中国文化的影响，韩国等国在取得经济建设巨大成就的同时，特别重视在修己爱人、诚信谦和等方面的教育。其体现的思想是
| A．道家 | B．墨家 | C．儒家 | D．法家 |
两极世界解体后，西方还有许多人没有摒弃冷战思维，如今的美国重返亚洲战略就是其中的表现之一，冷战思维最本质的特点是
| A．意识形态的对抗 |
| B．世界大战的策源地 |
| C．用经济手段解决政治问题 |
| D．依靠军事组织维护各自的利益 |
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