大学教材评论某人思想时说：此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤

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大学教材评论某人思想时说：此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。对上述材料理解最正确的是

A．顾炎武主张恢复三代制度	B．顾炎武与梁启超谭嗣同都主张民权共和思想
C．王阳明思想主观激进	D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础

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王充说：“（战国）六国之时，贤才为之臣。”这说明战国时期：

A．已实现了集权统治	B．分封制度趋于瓦解
C．选官标准已经改变	D．诸侯争霸不断加剧

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宋代文天祥说：“本朝惩五季之乱，消除藩镇，一时虽足以矫尾大之弊，然国以浸弱，故敌致一州，则一州破。致一县，则一县残。”这说明：

A．宋代没能消除藩镇割据的危害	B．宋代中央集权软弱无力
C．宋因强化中央集权而导致积贫积弱	D．宋频繁的发动对外战争

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某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是：

A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信

B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性

C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新

D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨

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恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来。其含义是指：

A．它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来

B．它没有把古代文化古为今用

C．它没有准确揭示这场运动的实质

D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号

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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识

A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

B．完全否定了智者学派的主张

C．代表了古希腊智者学派的思想

D．阻碍了雅典民主政治的发展

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