电视剧《霍元甲》展现了祖籍天津的武术家霍元甲（186l～19

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电视剧《霍元甲》展现了祖籍天津的武术家霍元甲（186l～1910）在上海租界设武馆、打擂比武的生活经历。当时，霍元甲可能见到的社会现象是

A．长袍马褂与西服革履并行不悖	B．《申报》登载着武昌起义的要闻
C．轮船招商局在广播上做广告	D．公司职员坐公共汽车上班

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李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他

A．恪守修身齐家的儒学理想

B．揭露道学家的虚伪本质

C．以天下为己任，道德自律

D．独具个性，大胆挑战正统思想

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《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他

A．提倡经世致用	B．主张众治
C．宣扬三纲五常	D．反对传统礼教

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如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

A．心外无物，心外无理

B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．知和行都产生于心

D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是

A．董仲舒	B．朱熹
C．王阳明	D．李贽

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儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是

A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序

B．荀子主张君舟民水，礼法并用

C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统

D．朱熹主张格物致知，反躬践实

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