明朝建国之初，太祖朱元璋认为：夫元氏之有天下，固有世祖之雄武

首页 / 高中历史 / 试题详细

明朝建国之初，太祖朱元璋认为：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊．人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣”。基于这一认识，明太祖朱元璋

A．废除丞相制度，设立内阁	B．废除丞相制度，加强皇权
C．重视人才选拔，维护皇权统治	D．抑制地方势力，加强中央集权

登录免费查看答案和解析

相关试题

“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作

A．黄宗羲《明夷待访录》	B．顾炎武《日知录》
C．李贽《续焚书》	D．王夫之《船山遗书》

收藏答案/解析

下列说法错误的是

A．李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论

B．李贽反对封建社会男尊女卑的现象

C．李贽批判了道家的虚伪

D．李贽肯定了农民起义

收藏答案/解析

朱熹认为：“君主虽已制命为天职，然必谋之大臣，参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……此古今之常理，亦祖宗之家法也”。下列结论最准确的是

A．朱熹反对君主独裁，主张民主制度

B．朱熹的思想是自然经济发展的重要体现

C．体现知识分子要求参与国家政治的愿望

D．朱熹的主张与儒家传统思想相悖离

收藏答案/解析

在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是

A．程颢、程颐　

B．朱熹

C．陆九渊

D．王阳明

收藏答案/解析

《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”以上反映的是

A．春秋时的道家思想	B．战国时的法家思想
C．汉初时的黄老学说	D．汉武帝时的儒家思想

收藏答案/解析