董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：
①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务
| A．①② | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
相关试题
黑格尔曾经说：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊的规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了（ ）
| A．人是万物的尺度 | B．要认识你自己 |
| C．肯定人的价值 | D．人从感性到理性的变化 |
中国古代某一思想家说：“凡一物上有一理，须是穷致其理。穷理亦多端，或读书讲明义理，或论古今人物，别其是非，或应接事物而处其当，皆穷理也。”下列与此思想相一致的是（ ）
| A．格物致知 | B．发明本心 | C．知行合一 | D．心外无理 |
中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。图为苏轼的《黄州寒食诗帖》（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是（ ）
| A．字形方整，笔画平直稳重 |
| B．字形扁方，笔画平稳舒展 |
| C．字形严谨。笔画密集繁复 |
| D．字形多变，笔画简约流畅 |
明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时（ ）
①商品经济繁荣 ② 市民文学兴盛 ③ 印刷工艺提高 ④专制政治强化
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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