司马光《资治通鉴》：初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智

更新 2022-09-03
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司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵(人名)也。瑶之贤于人者五，其不迭（及）者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听。”材料表明（）

A．战国争霸冲击宗法制	B．智果受到儒家思想影响
C．智宣子主张立君以仁	D．统治者极力维护分封制

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我国古代逐步发展起来的集市贸易，在新中国成立后一度销声匿迹。但在1962年到1965年间，城镇中重现集市贸易，农民也有了自留地，一些农村甚至开始了包产到户。这一现象说明

A．农村的生产关系发生了根本性变革	B．农村中的经济体制改革初见成效
C．农村中“左”倾错误部分得到纠正	D．对国民经济的调整任务基本完成

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1927年到1936年，中国的工业增长率达8％以上，GDP飞速增长，9％的增长速度是同期日本的三倍，被称为“黄金十年”。这一时期中国经济迅速增长的原因是

A．西方因经济危机放松对中国的经济侵略	B．苏联对南京国民政府进行经济援助
C．民族工业发展较快，新兴工业部门崛起	D．政府鼓励发展工业、农业和交通运输业

题型：未知
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以下是美国《时代》周刊在抗日战争时期的报道，横线处的文字依次是
“日本军队在中国华北已在白天向_________附近调动。晚上枪声不断……中国政府第一次表现出它已做好与日本作战的准备。”
“日本的战争机器在__________被卡住了十三个星期之久，它的时间表第一次被中国的战争机器粉碎了。”
“（中国军队）进入_________。当年，他们被迫离开这座城市，使之遭受震惊世界的大屠杀命运，7年9个月零5天后，他们回到了中国的首都。”

A．北平武汉上海	B．北平上海南京
C．北平台儿庄南京	D．南京上海北京

题型：未知
难度：未知

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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中说，在传统的中国，士以求义为志，商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋，而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起，这种人为的界线开始模糊了。19世纪末20世纪初开始出现了一种新的风气――旧式士类渗入了工商业。下列不属于新风气出现原因的是

A．传统价值观念的变化	B．经济与社会结构的变动
C．爱国主义情愫的推动	D．维新变法运动的失败

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1894年7月11日《申报》发表《战必胜说》一文，从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和来进行分析，认为日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉？”这表明战前

A．中国已经做好了战争准备	B．国人对国情分析比较透彻
C．日本丧失天时、地利、人和	D．国人的心态具有盲目自信

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