1903年上海文明书局出版一套“蒙学教科书”，其中《蒙学修身教科书》分修己、保身、待人、处世四章，有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章，相关课文有：“纳税者皆有监督用此税项之权”；“我于公财产无取用之权，我于私财产有支付之权”；“天下无无政治之国家……同一政治，必民之多数以为可者，方著为令”。这一事件（ ）
| A．标志着中国近代新型教育制度的确立 |
| B．推动了国人价值观念和知识体系的更新 |
| C．推动学校教育内容开始突破传统经学典籍 |
| D．反映了民主共和成为历史潮流 |
相关试题
1734年，法国哲学家伏尔泰在他的《英国书简》中写道：“英国的宪法《权利法案》已经如此的完美，使得所有的人都能够享受在几乎所有君主国家被剥夺的自然权利。”这主要基于（）
| A．英国《权利法案》是最完美的法案 |
| B．英国人民获得了普遍的民主权利 |
| C．英国资产阶级革命后君主制度遭到否定 |
| D．英国较早确立了资本主义代议制 |
下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）
| A．不受表象迷惑洞察事实真相 | B．主要依据道德良知 |
| C．排除一切干扰遵从民众意愿 | D．侧重听取证人证言 |
在罗马法司法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”，是因为它（）
| A．通用于世界各地 |
| B．适用于罗马帝国的公民 |
| C．包含了罗马帝国的全部法律文献 |
| D．适用于罗马统治范围内一切自由民 |
《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委弃之意思，均不能先占”。由此判断罗马法（）
| A．法律规定存在形式主义 |
| B．主旨在于鼓励人们开拓进取 |
| C．注重对私有财产的保护 |
| D．倡导拾金不昧的精神和理念 |
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