苏格拉底把古希腊哲学从天上请回人间。下列对这句话的理解不正确

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苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这句话的理解不正确的是(　　) 　　

A．提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我

B．提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛　　

C．把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问　　

D．体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神

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史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”下列最能反映材料观点的是（）

A．中国早期政治极具神权色彩	B．中国早期政治带有民主遗风
C．中国早期政治实行君主专制	D．中国早期政治充满迷信愚昧

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《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙言，宗庙言故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明（）

A．尊敬祖宗是人的本性

B．主张“封邦建国”，实行分封制

C．宗法制对于巩固统治的意义

D．强调以人为本，实行“仁政”

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西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新，以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是（）

A．禅让制	B．郡县制
C．察举制	D．分封制

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以下是联合国大会通过的第2758号决议内容节选：“回顾《联合国宪章》的原则，考虑到，恢复中华人民共和国的合法权利对于维护《联合国宪章》和联合国组织根据宪章所必须从事的事业都是必不可少的。”这一历史性决议的通过( )

A．直接促成了中日邦交正常化

B．结束了中美两国二十多年的敌对状态

C．有利于祖国统一大业的进展

D．中国恢复了在联合国的合法席位

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美国传记作家罗斯•特里尔在《毛泽东传》中说：“从某种角度看，毛泽东和尼克松都有所获。中美双方结束了对骂状态，都有一种如释重负的感觉，苏联再也不可能窃喜于北京和华盛顿互相没有接触了。……日本赶忙拥抱北京，并断绝了同台北的关系。” 这一时期中美关系变化的影响不包括( )

A．有利于美国打开中国市场	B．推动了中日关系的正常化
C．有利于早日解决台湾问题	D．中美结盟应对苏联的威胁

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