公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称

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公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是

A．万物的本原 	B．探究天理的途径
C．儒家的纲常伦纪 	D．发明本心

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“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于（）

A．彻底否定了神学的权威	B．促进了资本主义的发展
C．肯定人的价值和尊严	D．猛烈抨击了封建制度

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针对“万物始于水”的观点，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是（）

A．忠于城邦的男子	B．掌握权力的贵族
C．新兴的工商业者	D．主宰人类社会的人

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下列思想主张中，属于黄宗羲的是（）

A．废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”

B．以天下之权，寄天下之人

C．抨击“孤秦”、“陋宋”

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中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（）

A．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

B．“民为贵，社稷次之，君为轻”

C．“地势坤，君子以厚德载物”

D．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”

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董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是（）

A．遏制学术自由	B．加强中央集权
C．提高儒学地位	D．统一思想文化

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