汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
| A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
| C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
相关试题
公元前452-450年间，罗马共和国先后铸造十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程度等许多方面的内容，公布于罗马广场，史称“十二铜表法”。此举的历史意义在于
| A．在平民要求下设立，彰显民主政治的性质 |
| B．保障平民利益，缓和了平民与贵族的矛盾 |
C．用 文字明示法律规定，是罗马法的渊源，对后世产生了深远影响 |
| D．作为罗马的基本法，标志罗马法的成熟 |
以下有关雅典民主的说法，不正确的是
| A．在城邦内部每一个人都享有充分的民主 |
| B．有利于发挥每一位公民参与国家建设的积极性和主动性 |
| C．创造了一系列法治基础上的民主运作的新方式 |
| D．促成雅典政治、经济和文化全盛时期的到来 |
梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同的权利和义务。此项措施的积极意义在于
| A．冲击了理性、自由、平等、正义等法则 | B．打破了贵族制强调出身的世袭原则 |
| C．体现了“法律面前人人平等” | D．导致贵族与平民矛盾激化 |
粤公网安备 44130202000953号