史学家陈旭麓认为：民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。“第二次反思”开始于 ( )

A．洋务运动时期

B．维新变法时期

C．辛亥革命时期

D．新文化运动时期

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“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．墨子的“兼爱”思想
C．韩非的变法革新主张	D．庄子的“齐物”观点

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“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法

A．正确评价了百家争鸣的影响

B．揭示了独尊儒术的消极后果

C．批判了文化专制主义政策

D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面

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《宋代商业史研究》中说道：（城市），特别是在秦汉至唐初“市”制存在的时代，工商业被“市”所吸收，……，因此，城市农村之间分工的基本结构，也与“城郭”、“乡村”这种行政上的区域划分相一致。材料主要说明了秦汉时期

A．城市以商业职能为主	B．城市以政治职能为主
C．市民价值观念的变化	D．城市商业限制被打破

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初唐诗句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”与北宋诗句“胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防”中的“胡”是唐宋时期我国北方少数民族的通称，他们分别是指（）

A．匈奴、蒙古	B．回纥、女真
C．突厥、蒙古	D．突厥、女真

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明朝大学士叶向高言：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。……。”这则材料主要说明了（）

A．内阁大臣虽非宰相，但拥有实权	B．阁权与君权、部权冲突时，阁臣必败
C．明朝六部超越君权的权力	D．内阁与六部是争权的两个中央机构

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