宋代理学家周敦颐认为，天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也。周

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宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是(　　)

A．“仁”与万物生成的关系	B．孟子的仁政思想
C．阴阳互相依存的关系	D．道家顺应自然的思想

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《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是

A．纯属缺乏历史依据的文学夸张	B．都加速了中国的近代化进程
C．反映了近代中国人的救国探索	D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致

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某同学在网上查资料时发现如下一段民谣：“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，
哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完”。那么此民谣应出自

A．太平天国运动期间

B．义和团运动期间

C．辛亥革命期间

D．北伐战争期间

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佩弗在《远东》中说“1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑”，对于其中“荒唐可笑”的正确理解是

A．辛亥革命后建立的政体没有体现三权分立的原则

B．资产阶级没有找到一条真正可以救中国的道路

C．暗喻资产阶级应该建立君主立宪政体

D．20世纪初中国整个一代人的努力都失败了

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“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是

A．维新变法

B．辛亥革命

C．新文化运动　

D．五四运动

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当历史学家谈起《中华民国临时约法》、反法西斯主义、黑人民权运动等史实时，人们会不由自主地想到下列哪一概念？

A．共和

B．社会保障

C．人权

D．君主立宪

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