民国人冯文洵创作的《丙寅天津竹枝词》结尾是寸土休夸值寸金，盛

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民国人冯文洵创作的《丙寅天津竹枝词》结尾是“寸土休夸值寸金，盛衰消长系人心。忽然买卖声沉寂，为鉴前车汉(汉口)与浔(九江别称)。”其反映了天津英租界房价大跌的情景。与此相关的历史背景是（）

A．英法联军进攻天津	B．义和团运动扩展到京津地区
C．北伐战争胜利进军	D．日本发动九一八事变

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邓小平说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。”“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”这些论断的直接效果是（）

A．促成家庭联产承包责任制的全面推广

B．促使国家开放14个沿海港口城市

C．引导经济体制改革的进一步深化

D．推动社会主义商品市场体系初步确立

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1928年中共六大通过的《政治议决案》指出：各省自发的农民游击战争，只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”，才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反应当时中共中央（）

A．主张走农村包围城市的革命道路

B．坚持以城市为中心的革命模式

C．重视农民战争与城市暴动的结合

D．认为农民阶级是取得革命胜利的主导

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十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张（）

A．借鉴代议制度，摒弃党国体制

B．发展私人资本，预防国家资本垄断

C．学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度

D．推动土地革命，实现“耕者有其田”

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鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为（）

A．儒家思想对中国的影响根深蒂固

B．新文化运动解放了思想

C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位

D．儒家思想符合专制需要

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甲午中日战争后，“中学为体，西学为用”成为流行语，在新式学堂及学会均以其作为办学创会的口号，实际教学内容和发展目标却偏重于西学。形成此现象的原因是（）

A．资产阶级知识分子力量日益壮大

B．西学已经成为当时国人的共同追求

C．新式学堂和学会创办人多为洋务派

D．以“中学为体”为旗号有利于西学传播

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