冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（ ）
①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界
②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮
③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想
④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③ |
相关试题
文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据，仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是（）
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
二百多年来，随着时代发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明（）
| A．社会意识对社会存在有反作用 |
| B．内因是事物发展的根本原因 |
| C．要明确区分新旧事物的根本标准 |
| D．事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展 |
中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”。六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（）
| A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
| B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 |
| C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
| D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
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