饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。

“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有(       )
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的

A．①③④

B．②③④

C．①③

D．②④

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古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底

A．反对直接的民主	B．反对手工艺人参与国家政治
C．反对问政于民	D．反对当时评判政治好坏的标准

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台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。“小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，……而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首诗鲜明地表现了

A．求和平，求安定，求发展已经是台湾知识分子的共同心声

B．合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同

C．“和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针

D．实现中华民族的完全统一是两岸人民的共同心愿

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中共十七届三中全会审议通过了《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，标志着我国农村改革站在一个新的历史起点上。下列对于我国新时期农村改革的说法，错误的是

A．实行联产承包责任制，激发了农民的生产热情

B．实行联产承包责任制，制约了现代农业的发展

C．实行农民土地所有制，解放了农村生产力

D．全面推进农村改革，体现了执政为民的理念

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胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年大会上讲话时说：“中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。”以下史实能够证明此观点的是
①领导了国民大革命
②抗日战争的胜利
③人民解放战争
④社会主义改造⑤改革开放

A．②③④⑤

B．①③④⑤

C．①②④⑤

D．①②③④

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能够有效推动我国现代化的政治体制一般符合三个条件，即有效的权威控制能力，相当的市场导向性和制度创新的能力。下列对应有误的是

A．戊戌变法模式：缺乏有效的权威控制能力

B．孙中山模式：既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式：国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式：既有权威整合的强大能力又有市场导向性

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