1909 年,《京华百二竹枝词》曰:“报纸于今最有功,能教民智渐开通。眼前报馆如林立,不见‘中央’有‘大同’(‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称)。”这一描述表明（ ）
| A．描述者肯定报纸的教化功能 | B．描述者倡导报纸产业多元化 |
| C．报纸宣传成为变革根本动力 | D．报纸舆论受到专制政府控制 |
相关试题
读19世纪中期到20世纪初“近代企业资本情况变化表”。这种变化主要是因为
| A．政府放宽对民间设厂的限制 |
| B．列强放松了对华的经济侵略 |
| C．洋务运动企业的刺激和诱导 |
| D．“节制资本”解决民生问题 |
明朝 “初，盛泽纺绸，乃是农家副业，无所谓工场。（明朝中期）农家织绸，卖于绸庄，为地该农家经济之主要收入，农田收获，反漠视之”。这说明明朝
| A．重农抑商政策有所放松 |
| B．资本主义萌芽普遍深入农村 |
| C．城市经济功能开始增强 |
| D．家庭手工业是小农经济的重要补充 |
春节作为中华民族第一大节日，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义，是中华民族自我认同的一个文化符号。与春节“合家团圆”关系最为密切的是
| A．禅让制 | B．世袭制 |
| C．宗法制 | D．分封制 |
明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解正确的是（ ）
| A．理学的发展增强了文化的教化功能 |
| B．明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注 |
| C．伴随商品经济发展，明代通俗文化进一步普及 |
| D．两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力 |
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