有人在评述秦朝的政治变革时说：这是一个划时代的突破和最骇人听

有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”（）

A．加速了秦朝的灭亡	B．缺乏应有的理论基础
C．加剧了地主阶级内部的矛盾	D．削弱了宗法制的作用

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恩格斯业余刻苦自学了20多种外语，比较精通的有10多种。他学习外语的主要目的是(　　)

A．恩格斯从小就喜欢学习，尤其是外语

B．恩格斯为了能进柏林大学深造

C．为了能阅读世界各国文学名著，提高自身素养

D．能更好地与各国工人阶级交流和宣传科学共产主义理论

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孙中山在《三民主义与中国》中指出“似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均”。其倡民生，解决贫富不均的核心措施是(　　)

A．平均地权

B．节制资本

C．发展实业

D．实行社会救济

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陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文，其中说：“……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡，日新求进之民，方兴未已。”文中“变”的含义是(　　)

A．变革思想观念	B．变革社会政治制度
C．改革教育制度	D．建立无产阶级专政

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李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王专制之护符也。”“孔子不当存之于宪法。”同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊(　　)

A．能够批判地继承中国传统文化

B．对中国传统文化的态度自相矛盾

C．未能摆脱前期新文化运动的局限性

D．已经成为真正的马克思主义者

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀(　　)

A．全盘否定中国的传统文化	B．推崇西方民主和科学思想
C．主张“中学”、“西学”有机结合	D．积极宣传社会主义思想

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