文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，大家把辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝（明朝末代皇帝）戴孝。”这作为个案可以反映
| A．民族主义被民众狭隘理解 | B．民权主义获得广泛认同 |
| C．民众的审美情趣发生变化 | D．民生主义最为当时所需 |
相关试题
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（）
| A．当时“文学革命”的影响还不大 | B．新青年追求“德先生”和“赛先生” |
| C．当时的青年知识分子并不重理轻文 | D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
在某中学的“上海乡土史”课程上，老师要求学生按指定材料（见表）确定一研究主题。以下切合材料的主题是
| A．上海工业化一瞥 |
| B．改革开放在上海 |
| C．上海，中国现代化的缩影 |
| D．上海，红色的摇篮 |
“从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和善重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立．”周恩来说这段话是在
| A．与尼克松会面时 | B．与田中角荣会面时 |
| C．出席万隆会议时 | D．出席联合国大会时 |
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