1928年，南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税

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1928年，南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税率为7.5～27.5%，这废止了近代某一条约的相关规定。这一条约是（）

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )

A．君民共治

B．复立宰相

C．废除皇权

D．君主立宪

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《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是( )

A．王位世袭制	B．世卿世禄制
C．九品中正制	D．科举制

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《三国志》卷三○《魏书》称：“魏兴，西域虽不能尽，至其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属，无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。”据此可知( )

A．国家分裂阻碍了对外贸易的发展	B．曹魏政权中断了与西域的联系
C．西域诸国与中原的交往仍很频繁	D．西域依然是东西方交往的桥梁

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班固在《汉书•艺文志》中，把《国语》、《世本》、《战国策》、《太史公书》等史书都附于《春秋》经之下。《隋书•经籍志》史部所列史书共计十三类。这一变化表明( )

A．唐代以前经史不分	B．史学取得独立地位
C．史学体例趋于完备	D．官修史书得到重视

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒( )

A．继承了原始儒学的全部宗旨	B．继承了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想	D．摒弃了原始儒学的德治主张

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