《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：两个学说都发现了变化的

《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存斗争和阶级斗争。”材料中“两个学说”是指

A．亚当·斯密《国富论》和卢梭“社会契约论”

B．牛顿经典力学和哥白尼太阳中心说

C．《物种起源》和《共产党宣言》

D．相对论与量子理论的提出

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周恩来总理强调：为了抵抗美国的侵略和威胁，同苏联结盟是必要的，但“不能把自己的党和国家的独立性丢掉”；万隆会议上周恩来对于各国因社会制度和意识形态不同而产生的矛盾与分歧，提出了“求同存异”的方针，说“中国代表团是来求团结的而不是来吵架的”。这表明

A．在中苏结盟时期我国的外交政策与苏联保持高度一致

B．与苏联结盟是抵抗美国对中国侵略与威胁的根本保证

C．独立自主的和平外交政策是新中国外交的根本政策

D．“求同存异”是我国处理与亚非国家关系的基本原则

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“就在2l世纪的钟声即将敲响之前，从神州大地上消除了最后一块帝国主义侵略造成的殖民地的残痕，完整而彻底地完成了民族独立的历史使命。”能印证这一结论的是

A．《告台湾同胞书》	B．香港回归
C．通过“九二共识”	D．澳门回归

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1986年，吉林省梨树县北老壕村进行村委会换届，乡政府一改以往的做法，“不定框子，不定调子，不提候选人”，由村民直接提名确定候选人，这种选举方式被当地群众称之为“海选”。这种选举办法完善了

A．人民代表大会制度	B．多党合作和政治协商制度
C．基层民主选举制度	D．民族区域自治制度

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前国家主席刘少奇在遭到红卫兵强行批斗时抗议道：“我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯，破坏宪法的人是要受到法律严厉制裁的。”这样的事发生在

A．新中国成立初期	B．文化大革命时期
C．第一个五年计划时期	D．三大改造时期

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国民党元老邵力子曾深有感触地说:“长期共存、互相监督”方针的提出不是偶然的……我愿意在这个方针下，尽力联系原国民党及与原国民党有历史联系的社会中上层人士，团结在政府的周围，进一步发挥统一战线应有的作用。”引发邵力子感触的是新中国实行了

A．人民代表大会制度

B．民族区域自治制度

C．中共领导的多党合作和政治协商制度

D．一个国家两种制度

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