（主父）偃说上曰：……今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉

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（主父）偃说上曰：“……今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣，愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，候之。彼人人喜得所愿……”于是，上从其计。（引自《前汉书》卷六十四上）为什么说主父偃的建议是“计”？因为

A．它不仅有利于刘姓政权而且抚慰了异姓功臣

B．它既提高了诸侯国的地位又满足了诸侯子弟

C．它以宣仁孝之道为由而行削弱诸侯力量之实

D．它用加强地方权力的办法来巩固中央的控制

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假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作非常繁忙，除了将大臣们的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这个政府高官应是

A．丞相	B．御史大夫
C．太尉	D．郡守

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钱穆先生在其《中国文化导论》中说：“封建社会是各有封疆的，各各关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子，……郡县的新国家，便逐渐形成，其姿态与性质，与旧的封建国家决然不同。到战国时，七国乃至九个大强国，几乎全是郡县的新国家了。”对此理解准确的是

A．分封的诸侯国是小国寡民

B．战国产生了中央集权国家

C．各国郡县长官由皇帝任命

D．郡县出现适应了争霸需要

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《史记》载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”楚王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料从本质上反映了

A．鼎是王权的象征	B．周天子对王国控制松驰
C．西周诸侯国强盛	D．分封制逐步走向瓦解

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中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大

A．分封制	B．宗法制
C．等级制	D．礼仪制

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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）

A．封号和耕牛	B．土地和耕牛
C．土地和人口	D．人口和铁犁

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