曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。是这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为( )
| A．分封制条件下的嫡长子继承制 | B．带有宗法色彩的君主专制 |
| C．受到贵族权力限制的君主政体 | D．具有严格等级制度的世袭制 |
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秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变。”材料中“规范”是指（）
| A．分封制度 | B．世袭制度 |
| C．中央集权制度 | D．宗法制度 |
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是（）
| A．由皇帝任免调动 |
| B．是郡的最高地方行政长官 |
| C．在其辖区内没有自己的封国 |
| D．职位世袭并有权直接任免县令 |
四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是（）
| A．周 | B．秦 | C．汉 | D．唐 |
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