朝为田舍郎，暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后

“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（）

A．参加科举考试

B．等待朝廷察举

C．投笔从戎戍边

D．投作官吏幕僚

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苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒、假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这实质上反映出苏州（）

A．劳资矛盾尖锐	B．出现资本主义萌芽
C．商品经济发达	D．商业法律十分完备

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央视大型纪录片《公司的力量》解说词中说道：“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这说明（）

A．罗马法影响公司组织的诞生

B．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯

C．罗马法导致市场经济形成

D．罗马法具有进步性和时代局限性

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法国历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里“继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”对“动力线”的概括最全面准确的是（）

A．公民大会机制和陪审法庭监督

B．人民主权原则和轮番而治方式

C．人文主义思想和民主政治形式

D．个人主义理想和民主社会观念

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“民主”一词源于古希腊语“demos”，意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”，如“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。这说明（）

A．古代中国的民主政治早于西方

B．古代中国的民主政治源于西方

C．商朝政治具有民主特征

D．古代东西方民主存在本质区别

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黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下（）

A．不可能产生明君贤吏

B．容易形成极端君主专制

C．宰相对皇权有一定制约作用

D．政治腐败倾向更加严重

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