学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所

学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指

A．知行合一

B．天人感应

C．先气后理的思想

D．存天理，灭人欲

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“海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。”这首唐朝诗人李白写的《估乐客》诗反映了（）

A．唐朝时，商业贸易活跃，一些商人为追逐利润而远离家乡

B．一些商人遭到劫杀，危及生命财产安全。

C．一些商人富可敌国、势撼乾坤。

D．一些商人与官府勾结、穷奢极欲。

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南京在历史上其称谓变化频繁。下列诗文中含有“南京”别称的是（）
①《柳敬亭传》：“尝奉命至金陵。”
②《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”
③《梅花岭记》：“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。”④《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州。”

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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下列诗文中含有“天下”、“全国”之意的是（）
①司马光《资治通鉴·赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”
②《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”
③李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”
④梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”

A．①②④

B．②③④

C．①②③④

D．①③④

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不同的朋友关系之间的称谓有“贫贱之交”、“金兰之交”、“刎颈之交”；、“患难之交”、“莫逆之交”、“竹马之交”、“布衣之交”、“忘年交”、“忘形交”、“车笠交”、“君子交”、“神交”等。在《史记·廉颇蔺相如列传》中记载廉颇和蔺相如之间的关系应属于（）

A．金兰之交

B．贫贱之交

C．刎颈之交

D．莫逆之交

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迪亚士在谈到海上探险的目的时说，他航行的目的是“是为了象所有的男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务，将光明带给那些尚处于黑暗中的人们”。其中“将光明带给那些黑暗中的人们”是指

A．给土著人带去西方的工业文明	B．给渴望发财的人带去黄金
C．给土著人带去皇帝的恩典	D．使土著人皈依天主教

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