生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是

“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。夫曰共举之，则其分际又非甚远于民，而不下侪于民也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是

A．中体西用，地主阶级洋务派	B．主权在民，资产阶级维新派
C．民主共和，资产阶级革命派	D．民主科学，资产阶级激进派

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如果一对父母在小孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，他们可能会对小孩采取的态度是（）

A．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时的糊涂

B．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误

C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

D．认为孩子犯错误并非本性造成的，而是环境不好，应该择善而居

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易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏，罚，“三刀”指的是（）

A．法、智、信

B．仁、义、礼

C．法、术、势

D．法、智、权

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成语故事是中华民族几千年历史的积淀，是中华传统文化的瑰宝，是汉语语言的精华。下列成语与诸子百家对应正确的是（）
①“舍生取义”②“塞翁失马”③“守株待兔”④“田忌赛马”

A．①道家②法家③兵家④儒家	B．①儒家②道家③法家④兵家
C．①兵家②法家③道家④儒家	D．①法家②道家③儒家④兵家

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齐景公向孔子请教如何为政．孔子说：“国君要像国君的样子．臣子要像臣子的样子．父亲要像父亲的样子．儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样．即使有很多粮食，我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡（）

A．仁者爱人、理解、体贴他人	B．忠孝有道，人际关系要和谐
C．政在爱民，国君要严于律己	D．克己复礼，人们应贵贱有序

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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别代表（）

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

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