1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼

“1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼‘打倒孔妖’的宗教领袖洪秀全相当尴尬。由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的上帝路线之争。”下列各项对上述材料的解读不正确的是

A．杨秀清代表农民阶级的利益	B．洪秀全代表传教士的利益
C．这是世俗权力之争的延伸	D．农民阶级没有先进理论作指导

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内藤湖南在《概括的唐宋时代观》中认为：“文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这种文化现象出现的原因是（）

A．经济高度发达，审美情趣高雅

B．国家高度统一，民族融合加强

C．商品经济发展，市民阶层扩大

D．社会道德败坏，文化低级庸俗

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受京杭大运河等因素的综合影响，唐朝时扬州是工商业繁荣的大都会。在当时可能出现的场景是（）

A．“大街两边民户铺席……约十余里”

B．“水上商船在此云集，海上商船在此起航”

C．“夜市直至三更才结束，五更又开晓市”

D．“匠有常主，计日受值……无主者黎明立桥以待”

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西汉武帝接受桑弘羊的建议：“置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官。”这一措施（）

A．旨在推行郡国并行	B．提高了百姓生活水平
C．抑制地方经济独立	D．限制官营手工业发展

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有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是（）

A．宗法制的强化	B．小农经济逐步形成
C．社会政局动荡	D．“百家争鸣”的出现

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清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休,有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）

A．文人入仕的唯一途径	B．朝廷笼络文人的有效方式
C．追求真才实学为宗旨	D．学子实现自身价值的体现

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