《联邦党人论稿》的引论篇中指出：如果美国……继续维持当时美国

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《联邦党人论稿》的“引论篇”中指出：如果美国……继续维持当时美国那种“权力首先是地域性的”政治结构，美洲必然再次被欧洲列强所瓜分，从而丧失独立战争的成果。为解决文中的现象，1787年宪法

A．确立自由平等原则	B．确立了共和制原则
C．确立了联邦制原则	D．确立权力制衡原则

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长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

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理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（）

A．人心固有的是非善恶标准	B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识	D．存在于外部世界的规律

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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）

A．天下兴亡，匹夫有责	B．民为邦本
C．天下为公	D．民贵君轻

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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）

A．对先秦诸子学说的阐释	B．对宋明理学的批判与继承
C．受西方启蒙思想的启发	D．对现实政治与社会的叛逆

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在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是（）
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件

A．①②③

B．①③④

C．①④

D．③④

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