近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是
| A．靠圣人治国不能代代常有 | B．西方靠“民众自治”可以长久 |
| C．中国“三代之政”不如西方民主政治 | D．否定清朝的政治制度 |
相关试题
有人形象地说南京既是中
国近代史的起点，也是中国近代史的终点。下列能够反映这种说法的两个历史片段是
（１）英国侵略者强迫清政府在南京江面的英舰上签订不平等条约 （２）洪秀全在南京颁布《天朝田亩制度》 （３）孙中山在南京主持中华民国临时政府第一次国务会议 ４）人民解放军占领南京国民政府“总统府”
| A．（１）（２） | B．（２）（４） | C．（３）（４） | D．（１）（４） |
学习历史，必须分清哪些是史实，哪些是观点。下列各项中，属于观点表述的是
| A．１９３１年日军发动九一八事变，占领了沈阳 |
| B．日本７３１部队是一支细菌战部队 |
C．１９４９年北 平中共和谈最终破裂 |
| D．国共两党，合则利，分则弊 |
１９３７年卢沟桥事变爆发后，中华民族到了最危急的时刻，国共两党再度携手合作，这是为了
| A．共同抗击八国联军 | B．共同抗击日本侵略者 |
| C．推翻北洋军阀统治 | D．推翻君主专制统治 |
大营，杀人放火真是凶！中国的军队好几十万，恭恭敬敬让出了沈阳城”这首歌
粤公网安备 44130202000953号