莫言自称是“讲故事的人”，他讲的“故事”有“中国思考”的特征。莫言因向世界讲述“中国故事”而获得诺贝尔文学奖，这蕴涵的《文化生活》道理有
①世界文化要靠不同民族、不同国家的文化去丰富发展
②文化是民族的又是世界的
③文化创新应面向世界，博采众长
④中华文学源远流长、博大精深，在世界文学中独领风骚
| A．①④ | B．①② | C．①③ | D．③④ |
相关试题
有些同学认为，君子不拘小节，自己是中学生，也可以不拘小节，但其行为往往凸显有失大节。这说明他们（）
| A．没有看到小节的积累可以引发人品的质变 |
| B．把握了矛盾的主要方面和次要方面 |
C．看到了矛盾双方 是可以转化的 |
| D．认为没有质变就没有发展 |
2010年7月12日中共中央总书记胡锦涛同中国国民党主席吴伯雄举行会谈时强调：两岸双方应当共同努力，建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢，切实为两岸同胞谋福祉、为台海地区谋和平，开创两岸关系和平发展新局面。 “求同存异”的哲学涵义主要是（）
| A．从实际出发，实事求是 |
| B．在矛盾双方的对立中把握统一 |
| C．只讲矛盾的统一性，不讲矛盾的对立性 |
| D．透过现象才能认识本质和规律 |
“奋斗就会有艰辛，艰辛孕育着新的发展。”这句话包含的哲学道理是（）
| A．事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 |
| B．量变和质变是事物发展的两种状态 |
| C．联系有多样性 |
| D．实践具有主观能动性 |
作为京剧前身的徽剧（徽调）、汉戏（楚调）、昆曲、秦腔和戈阳腔（包括后来在北京融化成的京腔）等，都以其悠久的历史和突出的艺术成就，广为人们所喜爱。京剧正是在这些戏曲的基础上，融汇了它们的优点和长处而形成和发展起来的。京剧的形成和发展说明（）
| A．新产生的事物一定是新事物 |
| B．辨证的否定就是肯定一切 |
| C．要明确区分新旧事物的标准 |
| D．新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起来的 |
一步调整完善保障机制有关政策，加大投入力度，提高保障水平。国家的做法坚持了（）
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