阅读材料，完成下列各题。
材料一 1942年7月15曰，中国外交部次长傅秉常在约见英国驻华大使馆官员安德鲁斯时，又明确提出中国收回香港的主张。在1942年底中英关于签订新约的谈判中，香港问题成为中英争执的焦点……
——《抗战胜利前后重庆国民政府关于香港问题的交涉》
材料二 1949年10月17日，解放军“四野”第15兵团（邓华兵团）在攻克广州城之后，挥师抵达香港北部边界。此时收复香港可谓易如反掌……但是，以作战勇猛著称的“四野”部队此时却出人意料地勒马于深圳河边，并宣布将维持和平，恢复贸易， 重开广州至九龙的铁路。英国当局敏感地注意到中国发出的“维持香港现状”的信号，决定投桃报李，当时的《华侨日报》遂以大标题刊登“毛泽东已保证香港地位安全，英国年内承认中共”的消息。于是，在日后美国对华的长期战略围困中，香港成为中国对外联络、贸易和情报往来的“国际通道”
——祝东力《从武器到文明——写在鸦片战争结束165周年和香港回归》
（1）结合材料一及所学知识分析抗战期间国民政府对收复香港问题的态度及原因。
（2）根据材料二及所学知识说明新中国成立初期“维持香港现状”的积极影响。
上海——中国近代民族工业的摇篮
材料一：
材料二：从19世纪70年代到甲午战争前，中国民族资本新开设的资本在1万元以上的工矿企业有50余家。……民族工业主要分布在缫丝业、棉纺织业、面粉业、造纸和印刷业、船舶业、机器制造业及采矿业等几个行业部门。
材料三：从甲午战争到1913年，中国民用工业有了明显发展。据统计，资本额在1万元以上的新式工矿企业达549家。
材料四：1914年到1919年间，中国民间机器工业有了重大发展，企业数字成倍增长，尤以纺织、面粉、电气、烟草发展显著。……纱锭由1914年的502700枚增至1919年的851032枚；织布机由1914年的2300台增至1919年2650台，1920年达到4310台。……面粉业从1914年至1919年新增64家，1919年达到实有企业99家。
——以上材料均摘自白寿彝《中国通史》
回答问题：
（1）根据材料，概括近代中国民族工业大区域分布和行业结构上的特点。
（2）结合上海发生的重要历史事件，谈谈民族工业的发展给近代中国带来的影响。
欧洲人视野中的世界
下列两幅地图反映了16－17世纪欧洲人眼中的世界的形状。
仔细观察图片，回答问题：
（1）根据材料和所学，请判断这两幅世界地图，哪一幅出现的更晚？
（2）比较两幅世界地图，反映了欧洲人对世界的认识出现了哪些显著变化？
（3）根据所学，你认为哪些因素导致了上述的变化？
“日本史家眼中的中国历史”
在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。由于文化传统和学术传统不同，西洋人、东洋人观察中国历史的角度和兴趣、重点也不同。气贺泽保规教授是著名的日本历史学家曾经任日本“唐史研究会”会长，他的这本隋唐史中有些看法颇为新颖。
“为何隋唐王朝会具有如此之大的影响力呢？究其原因正是在于胡族与汉族的问题，即隋唐王朝乃是胡汉两族融合而建立起来的一个政权。不同的民族之间一旦结成了平等关系，就会焕发出无穷无尽的活力，国力就会增强，文化就会提高，进而才会影响至东亚诸国，正是由于隋唐的这种开放性和包容性，使得隋唐建立起来的制度、佛教、儒学、文学等文化等各个方面广泛地传播到周边地区，（A）正是因为吸收了隋唐的先进文化，从成功地实现了当时的“现代化”，即建立起了古代的国家。”
——气贺泽保规《绚烂的世界帝国——隋唐时代》
问题：
（1）日本史学家认为隋唐影响力之大的主要因素是什么？试举一例加以说明。
（2）作者认为隋唐文化的特点是什么？请在材料中（A）中填入合适的国家名称并以相关史实说明这一观点。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 智者学派的代表人物普罗塔格拉说：“至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”。
（1）材料一的主张在当时具有怎样的积极意义？结合所学知识指出公元前5世纪，希腊智者学派出现的政治前提。
材料二 
（2）材料二的三幅圣母像中，哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的？说明你的判断理由。文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么？
材料三 国危则无乐君，国安则无忧民。乱则国危，治则国安。„„故百乐者，生于治国者也;忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。
——荀子
材料四 我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
（3）材料三、四中两种幸福观有何不同？分别反映了怎样的社会特点？
宋元时期是我国封建文化高度繁荣的时期，科学技术的发展对世界文明的进步起了重要作用。阅读下列材料，回答问题。
材料一 (宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征。
——费正清《中国：传统与变迁》
（1）指出材料一中高雅文化的市民化在宋元时期的主要表现，并举例说明。(6分)
材料二 宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高。……由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。
宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。……
（2）据材料二并结合所学知识分析宋元科技文化繁荣的原因。
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